Tout est conscience
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Tout est conscience
Comme vous n'êtes pas sans le savoir j'avais vivement apprécié son ouvrage sur Nagarjunâ, http://www.bouddha.ch/livre.php5?Cle=1523&Categorie=Bouddhisme&DateNdl=2001-12-31 donc, je me suis mis à la lecture du présent ouvrage avec une inclination plus que favorable. En deux parties et 6 chapitres, il nous dresse un panorama complet de la conscience selon l'école Yogâcâra (Vijñânavâda- Cittamatrâ) appartenant au Madhyamika. Dans la première, l'auteur retrace l'historique de cette école du Mahâyâna, avec sources fondatrices et bases doctrinales dont les deux grands ténors sont Asanga et Vasubandhu. Après, il entreprend une description méticuleuse des principes théoriques du " rien que l'esprit " ou le Cogito d'Asanga. Il faut vaincre la nature de l'ignorance pour connaître les divers états de la conscience, ce qu'il analyse en détail après dans les aspects agrégatif, souillé, voiles trompeurs, illusions imaginaires, enfin la non-substantialité du sujet. En deuxième partie, il décrit la doctrine philosophique du Yogâcâra selon l'absence de nature propre, la conscience tréfonds, la vacuité de la dualité ( ??) et la non-production. Le but de cette école est de mener l'illumination intérieure en parvenant au stade de la conscience immaculée, caractère essentiel de la bouddhéité permettant de générer l'embryon ou germe de Bouddha. La connaissance ultime, enfin, serait-elle tributaire de la connaissance miroir par le truchement de la suprême transparence de la vacuité ? Je vous le laisse découvrir dans le yoga de la non-demeure... 7 appendices (de quoi attraper une appendicite !!) terminent ce petit ouvrage fort instructif, dense, où l'on retrouve d'autres ténors de la Conscience tels Dignagâ, Budhapalita, Dharmapâla, Chandrakirti, Xuanzang, Kamalasîla, Tsongkhapa, Longchempa (Dzogchen), mais aussi des occidentaux de Platon à Heidegger en passant par Origène, Raymond Lulle, Descartes, Kant, Nietzche, Bergson.. Indispensables Bouddhisme/Psychologie pour son étude de la conscience.