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Guénon, philosophe de l'invisible

Ayant lu " le roi du monde ", il y a quelques années, et en en ayant déjà moult fois entendu parler, j'étais curieux de voir ce que JLM pouvait écrire sur son auteur. Ce chercheur d'absolu se démarque en allant à contre-courant de la mentalité moderne de l'époque que ce soit vis-à-vis de la franc-maçonnerie, d'un spiritisme évanescent, de la théosophie dont il fustige allègrement le salmigondis galimatiesque, après avoir étudié les arcanes du Védanta, de la quête du Graal, de l'Argartha avec la foi de l'initié et non celle du charbonnier. Oscillant entre le paradoxe de l'aigle blanc et noir à deux têtes et l'énigme du sphinx, ce touche-à-tout essaie de se frayer un chemin entre les trois directions de la recherche du sens : Deus, Natura et Homo pour différencier, avec un côté fort sentencieux, le sacré confusément synthétique et le profane syncrétique à tous crins. Fut-il un gnostique pur et dur ?? Il tenta de discerner le vrai de diverses formes de l'erreur à la lumière de l'intellect, farouche anti-matérialiste qu'il fut, tout en prônant une reconnaissance du supérieur et de la Tradition qui en demeure l'expression sacrée, tradition soufie qu'il rejoignit finalement. Sa pensée qui a éclairé bon nombre d'adeptes n'a rien à voir avec le traditionalisme à courte vue des intégristes ou le dogmatisme borné des fondamentalistes de quelque religion établie que ce soit. C'est en sorte à une pensée universelle qu'il conviait ses auditeurs. En 16 chapitres vous aurez un bon aperçu sur ce personnage qui a marqué l'intellectualisme de son temps. Ouvrage fort intéressant.

Ndl : 1596

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