La doctrine secrète : Miscellanées 6
Warning: Undefined variable $txtMois in /home/httpd/vhosts/bouddha.ch/httpdocs/include2/entete.inc on line 50
Retour
NdL
Menu
Titre
Auteur
Catégorie
Nouveautés
Indispensable
Incontournable
TopTen
Cadeau
Esotérisme
Copyright Sâdhana
La doctrine secrète : Miscellanées 6
Je l'ai enfin...! Quoi ? Le dernier tome de la doctrine secrète d'H-P.B. Justement celui où il est question du bouddhisme, aussi me suis penché avec absorption et componction dans cet ouvrage, écrit à une époque où il n'y avait pas de TV, presque pas de Radio et nul Internet pour accroître et vérifier connaissances, spéculations et conjectures. Ce livre se divise en trois parties: Considérations sur l'astrologie, l'héliolâtrie, l'astrolâtrie, les avatars et les sept principes (sections 35 à 42), ensuite vient ce qui intéresse particulièrement votre ndliste, les sections 43 à 51 sur le bouddha. L'ouvrage se termine, planches quadrichromiques et tableaux en prime sur les instructions concernant l'action répercussive sur la vie de la philosophie occulte, reprenant ainsi les grands thèmes développés dans les tomes précédents. Alors revenons, je vous prie, comme aurait dit Krishnamurti, à notre Bouddha, avatar privilégié s'il en fut de Vishnou (bon, je conçois ...). Que le lecteur ne s'inquiète pas, il entre dans les arcanes lyriques d'un ésotérisme des plus hermétiques et abscons s'il n'est pas déjà quelque peu au courant des grandes lignes de la théosophie, car on retrouve pêle-mêle, : maître occidental, le septième principe du Logos, hiérarchie de l'Adeptat, avec des erreurs flagrantes Amithâba est un bouddha et non un bodhisattva, Avalokiteshvara est un bodhisattva et non un bouddha, Nagarjûna n'est pas le fondateur du mahâyâna, puisque celui-ci découle de la scission du Mahâsamghika, deux siècles avant J-C, il en a été un des ténors, avec Asanga, Vasubhandu, Kumarajîva, (les références utilisées à l'époque, comme Schlaginweit, Csoma de Körös, A. Weber,Rémusat, St. Hilaire et tutti quanti sont devenues fort souvent obsolètes depuis les découvertes de Peillot...) et quelques allégations surprenantes parmi lesquelles Bodhidharma aurait quitté Shamballa pour diffuser le bouddhisme en Chine (sic !). La terminologie sanscrite invoquée n'est pas sans quelques erreurs, shounigata au lieu de shunyata, par ex. Ayant, sauf votre respect, quelques notions solides de bouddhisme, je ne me suis pas laissé emporter dans les sphères nébuleuses d'un bouddhisme soit disant ésotérique, que je laisse volontiers au Tibétain et me suis dit que les choses évoluant rapidement, vraiment tout passe.