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Chamans de Sibérie (les)
Que voilà un livre que j’aurais aimé avoir, il y a plus de 30 ans, à l’Uni lors de mon travail d’Ethnographie sur ce sujet... Je n’ai pas été autrement surpris de voir le Me Jésus assimilé à un chaman, surtout quand trois rois " mages " le reconnaissent comme le premier des leurs. Revenant à la Yakoutie, terre de prédilection des chamanes, et à la description de leur " initiation ", toute la symbolique de l’arbre chamane prend sa valeur dans le dépècement, les mort et résurrection de celui-ci, ajouté à cela la valeur rédemptrice de la souffrance. Dans ce livre passionnant où influence orthodoxe et croyances autochtones s’imbriquent dans de curieux mélanges, bouriates et tongouses succèdent aux Yakoutes, dans des récits parfois effrayants, voire hallucinants (effroi garanti en prime) par les mythes et les miracles qu’ils évoquent. Au premier rang, vient celui de la naissance et de leur voyage en " transe ", mais il faut encore savoir si le chaman est blanc ou noir, cette éternelle dualité qui investit chaque homme. Comme le propre du chamane est de se relier au cosmos, pas étonnant de trouver quelques constellations dans leur ciel, où des esprits de chamanes se livrent des guerres parfois fratricides. Au vu de la photo de couverture, on penserait volontiers "il a une tête sympa, l’papy " mais que se cache -t-il vraiment derrière ces grands yeux " inorbités " et ce menton proéminent ? Vous le saurez en découvrant les grands espaces sibériens à l’écoute de leur tradition orale. Les Notes sont d’un apport fort appréciable à la compréhension d’un certain vocabulaire, quelque peu hermétique. Après sa lecture, je comprend mieux pourquoi on taxe le "lamaïsme" tibétain de chamanisme, le froid conserve les traditions et s’avère un excellent conducteur, le Tibet par Mongolie interposée n’étant pas si éloigné de la Sibérie...