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Cercle de vie (le)
Le chamanisme, si cela continue, risque fort de l'emporter sur le tantrisme tibéto-bouddhique dans sa "quête de visions" débridée. Il est livré en pâture à une mode déclenchée par la déferlante de la "Prophétie des Andes" et consorts. Claude, au travers de toutes vos péripéties, je ne suis vraiment pas arrivé, à rentrer dans la finalité de celles-ci, même si le style clair, direct, franc, et authentique dans vos souffrances est sympathique en lui-même, à l'instar de l'abbé zen qui, dubitativement surpris par votre trio, vous refusa l'hospitalité. Si Sciences-Po fut votre plus grand koân, ce sempiternel "pouvoir" que beaucoup de "wannabé" tentent de résoudre, même jupe plissée de surcroît, j'ai regretté que Wolinsky ne fut pas le caricaturiste, au moins on se serait doctement marré. Koân : le chaman sait-il rire de lui-même ? De Nisargadatta, j'ai retrouvé le leitmotiv de du fameux maître intérieur, apanage de tout maître qui se respecte et de Dürckheim en particulier; par contre, l'attention au langage m'a vivement séduit, car c'est une des attentions principales à cultiver dans toute sâdhana. Les sept niveaux de conscience ne m'ont pas convaincu, surtout par la limitation chronologique du stade du bas-ego qui revêt des sonorités tout à fait New Age, fort dérangeantes par leur simplification. Le holisme de Joan Halifax mêlant Thich Nhat Hanh et chamanisme, en dépit de la pertinence du guérisseur blessé est tout aussi simplificatoirement syncrétique. Dans vos travaux pratiques sur le rêve et le passé, le corps cristal, le trou noir de Sylvie dans son corps aurique, le pardon-minute (pour les cocottes de la même durée) etc. ne m'incitent pas à me situer au centre de la "Roue de Médecine" (titre de l'excellent ouvrage, non cité, de Sun Bear & Wabun) trans(e)itant du Ciel-Père à la Terre-Mère. Même si le chamanisme est la médecine des trois corps, je n'irais pas jusqu'à entamer une danse, à l'image de "la forêt d'émeraudes", oscillant du féminin (dont vous stigmatiser vindicativement le pouvoir...) au masculin, entre les animaux totems à la recherche d'un guide spirituel pour devenir le magicien de ma vie; je ne me sens pas une vocation de Merlin l'enchanteur ! Si votre ouvrage est une invitation à la danse universelle, je n'irai pas jusqu'à entonner "Vive le chamanisme", ayant trop de respect pour les forces cosmiques auxquelles il faut patiemment s'initier et surtout en sachant qu'il faut un ego solide pour ce faire... ce dont le Bouddha nous a, agrégatoirement, mis en garde, bien sûr. Enfin étonnement : dans votre bibliographie nulle trace de Castaneda: yaka yaqui, peut-être ... J'ai lu votre ouvrage avec intérêt, mais sans en trouver les "Clés", en vous signalant, à tout hasard, que j'avais commis, il y a plus de trente ans, un travail d'ethnographie, annexe à celui de licence socio-pédagogique, sur le Chamanisme Sibérien (avec mes modestes connaissances...).