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Guide de la bible à l'usage des mécréants
J’avais déjà lu avec beaucoup de plaisir l’Evangile aux Voyous de Maillard, mais pas encore un guide pour mécréants (raccourci de mal-croyants, bien sûr). Comme le St Siège tient les bouddhistes pour des athées notoires, je me suis abîmé dans l’épluchage méthodique et scrupuleux de ce manuel pour pallier à nos manques théistes. J’ai été fort agréablement surpris par la composition de celui-ci : en particulier, après le rappel historique, par ce récapitulatif (en résumés fort bien faits) des livres de l’Ancien et du Nouveau Testaments, précédant les personnages et les lieux. Ayant visité les susdits lieux en 1957, j’ai pu rafraîchir mes connaissances et remettre des noms sur des souvenirs qui s’embrumaient. Dans l’environnement, j’ai regretté de ne voir figurer ni les Esseniens, ni les Zèlotes, peut-être trop spécifiques pour un tel guide. J’ai aussi pu compléter mes " têtes " avec l’apôtre Barthélémy (qui de vous s’en rappelle, bande de judas !), Ananie (et Vanille... selon Boby Lapointe), Gog (patron de l’usine du même nom !), j’ai appris que macchabée voulait dire "marteau", (je n’y vois aucun lien de cause à effet...), j’ai retrouvé toute la panoplie des dives bouteilles (Roboam, Jéroboam, Salmanassar,etc.) bouteilles qui amènent aux réjouissances des fêtes juive et chrétienne, dont elles ne sont nullement absentes. Enfin, le guide se referme avec des " paroles d’espérance " d’Affirmer à Vouloir, dont le mot Conscience est étrangement absent. " L’oeil était dans la tombe et regardait Caïn ", n’est-ce pas Bruno ? Ne pas oublier l’encart servant de marque page avec les " ténors " de la Bible. Très bon ouvrage pour permettre aux créants, mé ou non, de s’y retrouver, à posséder dans les paroisses et à offrir au jeunes.