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De l'Islam en général et du monde moderne en particulier
A nouveau un Coup de Coeur pour ce que d'aucuns jugeront comme un pamphlet à l'égard de la seconde (en passe de devenir la première ...) religion au monde. L'auteur, sans chercher à dénigrer la foi des fidèles, remet le minaret dans la mosquée, en postulant que l'Islam est une religion décalée de bédouins contemporains d'Abraham (ce qui est juste quand on sait qu'Ismaël fut son second fils), suivant aveuglément à la queue leu leu les injonctions d'un Livre saint qui n'est qu'une annonce prophétique du châtiment des impies, dont le caractère arabe ne l'est qu'en fonction d'une justification théologique (le % de musulmans arabes est assez faible par rapport à l'ensemble). Mais le plus grave est cet immobilisme qui accroît sa " primitivité " de religion de " conquérant " (qui a notablement écarté ses propres mystiques, Hallaj en tête) car l'Islam (Soumission) n'est ni théologie de la minorité ni de la défaite - Allah étant le Victorieux - mais cultive une théologie du martyr tout à leur avantage... (Guerres des six Jours, du Golfe habilement exploitées. Même si l'Islam génère une forte morale destinée à aider les hommes à vivre ensemble et à regarder la mort en face, les griefs à son encontre, ci-développés, sont multiples: conformisme, pharisaïsme notoire, tout changement considéré par le Coran, la Sunna et la Charia comme péché envers un pouvoir sacralisé à outrance, la mise sous le boisseau des droits de l'homme (la démocratie y est soigneusement condamnée... en dépit de certaines tentatives) et pis encore ceux de la femme, reléguée dans un enfermement de " guerre " eu égard à une certaine névrose à l'encontre de celles qui sont considérées dangereuses pour l'ordre social. Pour remédier à ce " décalage " funeste entre l'Islam figé, voire tétanisé et l'évolution moderne, seuls Kemal Attatürk et Nasser avaient vu clair, mais n'ont pu mener à terme cette modernisation souhaitable et bénéfique passant, au delà d'un " discours qui se nourrit de sa propre illusion ", du caractère " nomade " à celui " sédentaire " qui manque à l'Islam, avec le respect " effectif " du travail qu'il soit agricole, industriel ... ou même scientifique; enfin et, surtout en premier lieu, le respect du véritable statut et la réforme de la condition de la Femme. L'auteur de conclure sur un exemple d'ouverture et d'adaptation qu'est l'Indonésie, issu d'un " Islam " maritime, bien éloigné de cette religion de " désert qui crée des déserts " par un fanatisme intégriste portant en elle les symptômes de la mort et de la destruction " commandée " des infidèles (cf. les Bouddhas géants de Bamyan). Superbe mise au clair qui mérite bien les Indispensables-Généralités