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Les grands thèmes du Coran
Parmi la demi-douzaine d'ouvrages consacrés à ce saint livre de l'Islam, celui-ci, une réédition de 2003, vient rafraîchir ma mémoire. Cependant, j'aimerai vivement savoir à quelle traduction l'auteur se réfère à moins que ce ne soit à lui-même, car on n'est jamais mieux servi que par soi-même n'est-il pas ?? Je ne m'étendrai pas non plus sur son contenu (114 sourates - 6.237 versets) ni sur sa portée religieuse, mais sur la méthodologie méticuleuse apporté à l'étude-compréhension du dit livre sacré de A1 à M17, d'Allah à Jésus, en 13 thématiques débutant par la Fatiha. Donc, voilà un livre que ne renieraient ni Jacques Bercque, Henri Corbin, Massignon, ni E. Vitray de Meyerovitch... tant son utilité pour la compréhension de ce livre sacré est tangible. Plutôt que de le restituer dans son ordre normal, l'auteur le bouscule, le triture, le malaxe pour livrer une mouture selon les grands axes et thèmes des sourates. L'introduction en elle-même est un petit chef d'oeuvre de condensé (j'ai pas dit condensation, ni qu'on danse à Sion !!) de l'histoire de la péninsule arabique et de sa diversité ethno-religieuse pré-existante, du Prophète, du Coran, de la religion coranique, des 5 piliers de l'Islam, des comparaisons entre les 3 livres sacrés. D'ailleurs je ne suis pas du tout d'accord quand par opposition à la Torah et à l'Evangile enjolivés et déformés, il affirme que le Coran est parfait, immuable, alors qu'on sait pertinemment que sa rédaction a pris près de 20 ans et qu'on se pose, d'une manière fréquemment récurrente, la question d" Le Coran est-il authentique ? " (M. Sfar - Cerf - 2000). Dans un colophon (et non colle au fond !!) clôturant les liminaires, on entre déjà dans le vif du sujet de clémence et miséricorde. Comme il faut mieux s'adresser à Dieu qu'à ses saints, l'auteur débute cet épais volume, tout naturellement avec Allah, incréé à l'image du Svayambouddha, que l'on doit craindre dans la soumission ou Aslâma (racine d'Islam). Après Dieu, viennent le Prophète et la Révélation. Ensuite de quoi, on a droit à ces 5 piliers de l'Islam avec leurs pratiques, fondement essentiel de la religion selon de multiples prescriptions morales. De la création à la rétribution (plus ici dans le sens de punition que de récompense) est le thème suivant dans lequel on croise démons et djinns, jugement, résurrection, paradis ou géhenne avant la fin du monde (on retombe dans les mêmes allégories contraignantes, terrorisantes et culpabilisantes que les autres religions du Livre, écrit bien sûr par les hommes...!). Les rapports entre gens du Livre d'ailleurs n'ont pas toujours été roses, preuve en sont les croisades entres fidèles et incroyants, ennemis de l'Islam qu'il est obligatoire de guerroyer (voir thème de la Guerre, pas triste, mon bédouin...!). Après quoi on passe à un des thèmes qui est le plus complexe dans son interprétation (itjihad), à savoir celui des relations humaines, tant dans la réglementation de la famille que dans le côté légiférant sur les rapports entre époux avec les répudiations y consécutives. On termine avec un récapitulatif des Hommes et des peuples allant d'Adam au Me Jésus, montrant ainsi la dépendance sémitique de l'Islam, un comble pour ces pourfendeurs de juifs (même s'il y eut dans la période arabo-andalouse, des sommets de mysticisme commun). Des annexes méthodiques et minutieuses avec les 99 noms de Dieu. tant en arabes qu'en français, 45 p. de repérages des versets, 73 p. d'index des notes, témoignent du sérieux du travail de bénédictin (y a-t-il un ordre monastique correspondant dans l'Islam ??) fourni par l'auteur qui a toute ma considération pour celui-ci, même si je ne partage pas son engouement pour le Coran. Toutefois, permettez que je reste sur ma position : la meilleure traduction du Coran, la mieux aérée dans sa présentation, la plus digeste dans son approche est celle de Grandjean - Philippe Lebaud 1986, sans oublier aussi l'ouvrage de feu Chebel " Dictionnaire encyclopédique du Coran ".. Indispensables-Islam pour le travail effectué dans un souci de clarification bienvenue auprès d'un public profane, non initié, d'un livre sacré qui régit plus d'un milliard et demi d'âmes, attendant à la queue leu leu et à l'insu de leur plein gré, dans une soumission d'où tout libre-arbitre est banni, d'entrer dans des jardins houriblement bénis .