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Maïmonide
Si Maïmonide, le médecin de Cordoue, établi à Fès, en terre d'Israël puis en Égypte, s'avère être un grand philosophe, penseur, commentateur, c'est le côté sélectivement élitiste, ouvrant à quelques rares élus la perspective d'une religion sublime p. 19, de sa thèse philosopho-théologiste qui me gêne, étant un grand égaré entre Mishné Tora (en 14 livres), Talmud, Kabbale, Sefer haZoha- Misvot - Bahir- Musar (sans aigne !!) - Hadash, même s'il tente d'accréditer la valabilité de la thèse d'un gilgoul emporté dans le tourbillon du tsimtsoum. De ce fait, dans cet ouvrage en 2 parties, 6 chapitres et une anthologie remontant du passé au présent, je me suis trouvé face à tout une philologie séfarade ou arabo-andalouse du meilleur acabit entre Avempace, Avicenne, Al-Farabi, Averroès.. Léo Strauss, kalam mité qui s'en dédie, n'est-ce pas Mh Hayoun ?? Par le sauvetage d'une tradition menacée par le biais d'un dialogue avec l'Islam et le respect de l'autre, est-ce que Maïmonide, au profil contrasté, peut se révéler dans le creuset de la critique et le miroir de la pensée occidentale un maître pour les temps modernes ? Demandez-le donc à Spinoza qui ne s'est pas privé de le critiquer vertement. Au fait, saviez-vous qu'il existe un péricope de Jéthro sans S, faut-il le préciser à Jonas dans sa baleine !! et surtout ne pas confondre Kawwana et Cavanagh (pas le même genre d'humour !!) et falsafa avec Salsifi, enfin ne pas surnommer Havy... Potter. Puis-je dire que Maïmonide ne m'a pas autant accroché que Me Eckhart ou Rûmi, à moins que je ne m'égare encore, eu égard à la migraine que j'ai attrapée??