Karman
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Karman
D'Aristote à Hanna Harendt, d'Albert le Grand à Vernant, en passant par Nicomaque, Kafka, Festus, Schmitt, Platon, Bible (A-T.., N-T), Numa Pompilius, Kant..., entre crimen et karman (aux 15 notions conceptuelles, ), dynamis et energeia, hékon (ne pas confondre avec éh con...!) et akon, pecare et skalati, l'auteur, philosophe dûment chevronné, en 4 chapitres, met d'emblée la faute (culpabilisante, n'est-il pas ) et ses causes (15 argumentations) comme action imputable à un sujet qui en est responsable, 12 apories à l'appui pour conclure sur l'au-delà de l'action (19 considérants). Il a une vision toute gréco-latine, susbtrat de la moralité religieuse dûment exploitée par Vaticanas et par toute autre idéologie contraignante obviant quoiqu'il en dise le libre-arbitre, source de péché et d'enfreinte à la morale. Triste description qui jouxte l'enfer de Dante où l'eudemonia n'a pas de place, alors que le bienheureux Bouddha (succinctement abordé ici) a parlé simplement d'erreur engendrée par une vision égoïque erronée qui entraîne pensée, parole, action incorrecte. Même si j'ai fait latin et grec au lycée Henri IV (avec prix et accessits), ses faconde érudite et démonstration hautement référencée ne m'ont nullement convaincu, sachant que le karma (sans n, je vous prie comme crimen, je suppose !!) est simplement la loi de cause à effet qui régit l'ordre cosmique. Au fait qu'a dit le cher Kant dans les Fondements de la métaphysique des moeurs " Agis selon...", à savoir rien d'autre que l'implacable samsâra. CQFD !! Comblera philosophiquement la meute de chercheurs d'éthique sans puces !!