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Intelligence émotionnelle (l') - T. 2
Devant ce tome 2, je me pose la question, au regard de l’excellent contenu spirituel du premier, quel bug a bien pu se glisser dans les neurones de ce jubu (juif bouddhiste) pour s’inféoder de la sorte aux rouages d’un matérialisme des plus pesants, au vu des horaires de soixante à quatre-vingt heures hebdomadaires que l’on se doit d’accomplir pour plaire et ne pas se fait virer. Face à un monde où la garantie du travail est réduite à néant, prix que nous devons payer pour une économie dynamique, je n’ai trouvé nulle compassion chez ce psychologue qui fraie avec les « huiles », présidents, vice-présidents, direc-teurs généraux de firmes traitant les sous-fiffres comme de la simple « matière première consumable ». Certes, avec tout son savoir et son expérience, il nous propose des méthodes pour notre réalisation personnelle, un peu à l’image d’un Bill Gates, avec tous les aléas et illusions que cela comporte dans un monde soumis à la loi du plus fort... Ce qui m’a la plus dérangé venant d’une person-ne qui a côtoyé, pratiqué et apprécié le Bouddhis-me, c’est le caractère latent d’élitisme profondé-ment américain auquel il se réfère et veut aussi à quelque part apporter sa pierre dans « l’art de gérer les gens au coeur de la performance », créant ainsi de facto une dualité comparative source de tensions et de rivalités, et surtout au nom de la sacro-sainte rentabilité de l’intelligence émotionnelle qui se détériore au fur et à mesure. Non, Monsieur Goleman, l’intelligence émotion-nelle n’est pas d’apprendre mais de comprendre, et votre compréhension me paraît bien du côté des patrons. A lire pour ne pas tomber dans les pièges de la manipulation laborieuse, techniques d’influence à l’appui, n’est-ce pas... ?