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Une vie en confiance
La confiance, synonyme de tranquillité et de détente, quelle belle notion aujourd'hui quasiment reléguée au rang des oubliettes..! Cet ouvrage est le fruit de l'écoute pendant plus de 30 ans de l'intimité de centaines de personnes, femmes comme hommes. Mais cette confiance est menacé par l'hydre de la peur à deux visages: animale et psychologique, cette dernière étant la plus sournoise donnant consistance à des imaginations fallacieuses ou erronées anticipant une souffrance inexistante. Mais une autre cause de la peur est la dualité, notion souvent évoquée dans le bouddhisme, avec son lot de souffrances dues à l'abandon, rejet, perte, jugement, agression, conflit, humiliation, manipulation, trahison... L'émotion crée donc un cercle vicieux dans l'enchaînement circonvolutif de pensées les nourrissant, comme de ruminations acrimonieuses sans fin (souvent sous forme de TOC...). C'est là qu'il est capital de réaliser le caractère erroné de la pensée pour éviter d'être confronté à une hypothétique situation redoutée selon ressenti physique et émotionnel. Ce qui est fréquemment le cas tant dans famille par relation parents-enfants interposée que dans couple relation conjugale où la peur revêt un aspect ambivalent entre fascination et répulsion. La peur est aussi facteur d'une culpabilité sous-jacente de ne pas... Dans la confiance, il y a moi et les autres, et c'est là qu'entrent en jeu les neurones miroirs nous permettant de ressentir l'état émotionnel des autres. Avant que d'entrer dans le monde de la confiance aux deux visages relatif: en soi, en l'autre, en la vie et en labsolu: inconditionnel pour vivre en confiance, il y a un bréviaire en 15 points pour celle/celui qui a peur. L'auteur insiste sur le caractère de confiance innocente de l'enfant vivant son présent dans l'expérience concrète qui n'exclut nullement la peur, par une triple acceptation: physique, émotionnelle, mentale. J'ai été heureusement surpris de voir figurer le terme de bienveillance appliqué au non-jugement même si la confiance comporte un risque et la mention de swami Prajnanpad, entre autres références spirituelles. J'ai apprécié que l'auteur n'oublie pas la première des confiances, à savoir celle en soi sans laquelle il ne peut y avoir celle en les autres et la vie, par voie de conséquence pour éviter la platitude du désenchantement. Basé sur des témoignages réels et concrets, l'ouvrage se clôt sur un quadruple bréviaire pour cultiver la confiance. Puis-je dire que mon vocable théravâda de Sâddhananda voulait dire: celui qui atteint la félicité par la confiance, repris par Shinjin : confiance en l'esprit. Tout un programme que je cultive depuis plus d'un 1/4 de siècle. Excellent ouvrage, Indispensables-Psychologie pour redonner confiance.