Sur le chemin de la transformation
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Sur le chemin de la transformation
Comme vous avez pu le constater avec les précédentes recensions de livres de cette nonne d'Outre-Atlantique, j'ai un net penchant pour ceux-ci. Celui-ci traite en particulier de la pratique de tonglen - technique du prendre et donner basée sur l'inspir et l'expir - propre au bouddhisme tibétain, qu'elle transmet dans les divers centres Shamballa (n'oublions pas qu'elle fut élève de Chögyam Trungpa, leur fondateur). En 5 chapitres, questions et réponses, suivis de 5 annexes dont la fort agréable et jolie traduction du Metta sutta, elle fait le tour du tonglen, de son utilité, de sa pertinence dans la vie quotidienne, éventuellement pour se décoincer, non les lombaires sur le coussin, mais le parapluie avalé qui nous empêche d'être cordial avec nos semblables !! Dans son style simple, direct et clair qui lui est habituel, elle apprend à ouvrir le coeur, faire tomber les barrières, élargir le cercle de la compassion, selon 4 rappels et 4 étapes. Rappelant à bon escient que tonglen ne consiste pas à s'inoculer les souffrances d'autrui - ce qui prétériterait notablement l'efficacité de notre action - elle insiste sur le fait que cela consiste bien plus à faire preuve bénéfiquement de compréhension à son égard, qu'il sidéen, alcoolique, gravement malade, dépressif et même mourant. Ensuite de quoi, elle explique brièvement les deux sortes de bodhicitta (esprit d'éveil) relative et ultime, à l'image de la vérité, de la sagesse avant que de nous énumérer les 7 étapes de la pratique de Maitri (ou Metta). Comme le Bouddhisme est quand même ponctué de rituels (destinés avant tout à l'apaisement du mental par focalisation sur la récitation ...), le livre se termine sur quelques rituels courants: 4 incommensurables, voeux, aspirations, dédicaces. Non, je ne puis adhérer à la définition donnée dans le glossaire : le bodhisattva n'est pas le guerrier de l'éveil, traduction belliqueusement erronée véhiculée par le truchement d'une transmission dévoyée, mais bien l'Être (sattva) d'Éveil (bodhi) dans le sens où il en est en même temps acteur pour lui-même et vecteur pour les autres . Conclusion : Le tonglen est une des méthodes de transformation qui séduit les adeptes du vajrayâna, notons qu'elle existe sous d'autres formes dans d'autres latitudes.