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Shôbôgenzô- Zuimonki
Cher Robert (encore un homonyme ...!) lorsque je conversais avec vous à Karma-ling lors de la rencontre inter-Traditions en 1997, j'étais à cent lieuses d'imaginer que je recenserai un de vos ouvrages. Le texte que vous traduisîtes et commentâtes est une apologie, on ne peu plus manifeste, de la vie monastique dévolue à des moines, apprentis de l'Eveil en robe de loques, dans une inféodation totale du disciple au maître selon une tradition séculairement bien ancrée. Prônant le dépouillement total (de l'ego ...), Dôgen reprend les grands thèmes en 6 six cahiers de ses enseignements " le maître Dôgen a dit " , le maître Dôgen nous a expliqué " comment garder sans faute l'harmonie entre conscience intérieure et comportement extérieur " - " c'est soi-même qui est la Réalité d'un Bouddha. Il n'y a pas lieu de la rechercher hors de soi. " - Il ne faut croire qu'aux vrais principes sans prendre au pied à la lettre les paroles des anciens (tiens donc ..!) " - laissant aux interlocuteurs le soin de le questionner autant de fois que nécessaire, même sur ce qui a déjà été compris. Dans votre introduction, vous dites avec raison que le bouddhisme est une discipline de toute la vie dans la quelle il ne faut pas se laisser piéger par le respect envers les apparences (le costume fait le moine !), ainsi que par la seule vénération ou par un asservissement aveugle comme moyen de parvenir à l'Eveil. Ai remarqué avec plaisir la réponse faite à une moniale (les femmes ne sont pas totalement absentes...) et ai souri intérieurement au " coeur de grand-mère" . Si l'histoire du chat coupé en deux a scandalisé mon coeur de défenseur de la SPA, je me suis posé la question si le " premier siège " était véritablement zen ! Vos notes de bas de page sont remarquables mais je n'y ai pas trouvé la signification d'analectes, terme cité à de nombreuses reprises... Très bon livre pour pénétrer la pensée de Dôgen et de l'école Soto. Indispensables-Zen.