Aux sources du Zen
Warning: Undefined variable $txtMois in /home/httpd/vhosts/bouddha.ch/httpdocs/include2/entete.inc on line 50
Retour
NdL
Menu
Titre
Auteur
Catégorie
Nouveautés
Indispensable
Incontournable
TopTen
Cadeau
Zen
Copyright Sâdhana
Aux sources du Zen
Il est indéniable que A. Low est un des ténors du zen en Occident, invité d'ailleurs par Voix Bouddhistes sur A2. Il connaît bien son sujet et donne de claires explications sur 5 des soutras référentiellement fondamentaux du zen, en provenance tant du Théravâda que du Mahâyâna, force emprunts aux kôans de l'Hekiganroku comme du Momonkôan, non sans quelque intellectualisme; ce qui ne les met pas à la portée du premier venu, démontrant ainsi un certain caractère élitiste, apanage du Tien-taï puis du Zen. Si Low senseï décrit le lien de corrélation successive en entre ego et personnalité, utilise le terme de délivrance au lieu de cessation ou de libération, je me méfie des rapprochements spéculatifs entre St Jean de la Croix et le samadhi, préférant dans ce cas précis l'appellation d'extase mystique (que d'aucuns rapprocheront des jhânas ou enstases ultimes. Après une explication analytique du Soutrâ de l'essence de la Sagesse Suprême, il nous gratifie de celles du Diamant, du Nirdesha de Vimalakirti, en descendant ensuite à Lanka afin de remonter victorieusement avec celle de la Marche héroïque. N'est-ce pas justement Houei-Neng qui affirmait " Bouleversez les soutras plutôt que de vous laisser bouleverser par eux"... Lisant attentivement son propos, je me suis posé diverses questions, sachant pertinemment qu'il n'y a aucune sagesse à acquérir, en particulier sur la bodhi, définie comme connaissance, et l'expérience, balpeau ... ?? Le don par contre y est bien décrit dans l'optique du Mushotoku, sans profit ni feedback indispensable et je suis tout à fait d'accord avec : " Après l'éveil, il faut encore beaucoup de travail pour le parfaire " surtout quand on suit suit l'enseignement du non-enseignement permettant d'aller au-delà des réponses. Ai souri à la démonstration du vide de la vacuité par la périphrase du renard et de ses puces (un renard qui avait du chien ...!). D'accord aussi avec la prééminence de l'alaya-vijñâna, en l'absence de l'amalâ-vijñâna la neuvième conscience non-duelle par essence. Intéressant aussi le distingo entre présence en tant que et présence à, rejoignant par cette dualisation l'observé et l'observateur de Krishnamurti afin de viser la racine... Enfin question d'humour, je l'ai trouvé aussi hermétique que les kôans même s'il n'y a pas de porte. En cas de panne de conscience n'oubliez surtout pas l'autocollant (vignette..??) et le Crick, toujours utile pour n'importe quel véhicule, même bouddhique !! Malgré l'intérêt certain que suscite cet ouvrage dans lequel Low s'adresse plus au mental que véritablement au coeur, je lui préfère, en dépit de toute son érudition zéniste, Claude Durix bien plus proche des réalités quotidiennes, car l'esprit ordinaire est la Voie, réservée zainement à l'esprit des débutants... ! Mais, comme il faut de tout pour faire un monde, je suis sûr que beaucoup " d'intellos " l'apprécieront hautement. Qu'il me soit permis de dire que j'apprécie plus question lisibilité des caractères la parution des éditions du Relié.