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Jésus et la science
Jésus
par ci, Jésus par là, le nombre d’ouvrages qui lui sont consacrés devient
impressionnant et fatiguant à la longue. Alors, celui-ci que dit-il de nouveau ?
A ma gauche le Saint Suaire de Turin (miracle ou imposture chez Golias) et à ma
droite la tunique d’Argenteuil (dont on n’a jamais entendu parler jusqu’à
ce livre). Dans ce combat de titans se déroulant au beau milieu de la « foire
aux reliques », quel sera le vainqueur, sachant que les suaires ont fleuri
à la demi-douzaine, tout comme les innombrables morceaux de la croix, etc. ?
Après un synoptique historique récapitulatif des divers linceul, voile,
mandylion, coiffe, titulus avec toutes les supputations qui les entourent,
l’auteur s’attache à faire la part entre le faux et le vrai. C’est là
que les choses se corsent, comme dirait Napoléon (n’râlez pas, c’est la
première fois que je la sors.. !) car entre traditions, croyances, luttes
intestines de pouvoir, rivalités masquées, carbone 14 et images numérisées,
la vérité est mal-aisée à cerner et discerner. Car si l’Église fabrique
des saints, il est tout aussi probable qu’elle ait fabriqué, à l’insu des
fidèles, des reliques pour crédibiliser son discours et ses dîmes afin de
redonner quelque vigueur à des fois (du mot foi, je vous prie) chancelantes à
la bourse hermétique, pèlerinages prestigieux à la clé… La démonstration
est scientifiquement brillante, tout en laissant planer quelques zones d’ombre
entre histoire et légende, entre robe et chemise. Ce qui me dérange le plus,
c’est que les Synoptiques n’ont jamais parlé d’une quelconque camisole
portée par le Me Jésus, vu qu’il a été dénudé pour être flagellé et
qu’ensuite on l’a entouré de bandelettes comme le veut la tradition juive
et que l’auteur ressort, comme par miracle de son chapeau, des extraits
d’apocryphes bien arrangeants pour soutenir sa démonstration. Que se soient
l’évangile de Pierre, ceux de Nicodème, des Nazaréens, de Gamaliel, les
actes de Thaddée et même une vie de Jésus en arabe, alors qu’on sait
pertinemment que le Coran se refuse à voir Jésus mourir sur la croix … !
J’ai enfin appris la signification d’acheiropoïète (non faite de main
d’homme) et celle de théoteucte (faite par Dieu) terme employé par Evagre le
Scolastique (celui qui n’a pas fait le pont, hic … !).