Copyright Sâdhana

Après de longues années d'un hégémonisme soit tibétain soit zen dans la littérature bouddhique, on revient aux origines théravadines. Moine sri-lankais, l'auteur jouit d'une audience particulière dans les pays anglophones et c'est une chance de voir un de ses ouvrages traduit en français. Avec ce texte d'une simplicité de langage, d'une facilité de lecture, d'un pragmatisme basé sur des observations quotidiennes, celui qui cherche une approche, raisonnable et rationnelle, de la méditation trouvera son bonheur ici. Ce qui m'a frappé, c'est l'extrême clarté du langage, l'explication, accessible à tous, des notions évoquées, des processus étudiés, des termes pâli utilisés, des conseils judicieux prodigués ("n'en faites pas trop..", le lieu, la place que l'on réserve à la méditation, la durée, les horaires, "la mortification n'est pas le but ... Vipassana n'est pas l'ascétisme".) Un texte en particulier a retenu mon attention, c'est la prière préliminaire à la méditation, celle de l'amour bienveillant, c'est vrai que la pensée miséricordieuse ou compatissante permet de s'ouvrir, délivre des angoisses, des peurs ou des vues erronées. L'ouvrage se poursuit avec l'étude des problèmes que l'on peut rencontrer dans l'exercice de la pratique de Sati (attention) et Vipassana (vision consciente). Un ouvrage-référence à recommander à ceux qui veulent "utilisez tous les moments disponibles pour être attentif" dans leur vie quotidienne avec les bienfaits qui en découleront naturellement, essentiellement.

Ndl : 1166

Hits : 4008

---

Retour       NdL       Menu