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Livre des Pères
D'emblée je dois dire que je préfère l'édition 1992, en plus grands caractères et en bleu. Cela n'enlève rien au contenu, dont j'avais extrait une poésie pour la réciter aux obsèques de ma mère. Evidemment, ici, on rentre dans un domaine bien particulier, celui de ceux qui ont accès, comme J-C.G aux mémoires akashiques. E.Cayce les avait pratiquées bien avant. Il y a des choses très intéressantes, mais quand l'auteur parle de Shamballa, on se retrouve en plein théosophisme avec toutes circonvolutions mentales que cela entraîne irrémédiablement allant du Christ à Bouddha en passant inéluctablement par Jean et le Père pour déboucher sur l'ère du Verseau. Des idées fortes comme les valeurs primordiales de l'âme, et l'Amour comme Voie unique, le processus de la transformation intérieur, certes parmi lesquelles il est absolument indispensable de trier le bon grain de l'ivraie comme dans toute cette littérature. Un livre destinée à comprendre l'importance capitale de la Vie, mais pas n'importe comment, c'est là où doit intervenir impérativement le discernement du lecteur comme le conseillait Bouddha dans le Kâlama soûtra (voir No 14).. Cela n'enlève rien au contenu, dont j'avais extrait une poésie pour la réciter aux obsèques de ma mère. Evidemment, ici, on rentre dans un domaine bien particulier, celui de ceux qui ont accès, comme J-C.G aux mémoires akashiques. E.Cayce les avait pratiquées bien avant. Il y a des choses très intéressantes, mais quand l'auteur parle de Shamballa, on se retrouve en plein théosophisme avec toutes circonvolutions mentales que cela entraîne irrémédiablement allant du Christ à Bouddha en passant inéluctablement par Jean et le Père pour déboucher sur l'ère du Verseau. Des idées fortes comme les valeurs primordiales de l'âme, et l'Amour comme Voie unique, le processus de la transformation intérieur, certes parmi lesquelles il est absolument indispensable de trier le bon grain de l'ivraie comme dans toute cette littérature. Un livre destinée à comprendre l'importance capitale de la Vie, mais pas n'importe comment, c'est là où doit intervenir impérativement le discernement du lecteur comme le conseillait Bouddha dans le Kâlama soûtra (voir No 14).