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Tibet, le pays sacrifié
La situation au et du Tibet depuis son invasion en 1950 par les troupes chinoises, fait couler beaucoup d'encre et la position du XIVè Dalaï-lama, prix Nobel de la Paix en 1989, est un facteur non-négligeable dans le retentissement que prend chacune de ses déclarations et celles chinoises. Au fait, qu'est-ce qui prédestinait ce pays, retiré du monde dans les himalayas, vivant quasi un âge d'or vers les débuts de l'ère chrétienne, à devenir la cible-victime de son grand-voisin ? L'auteur s'est attelé à un travail d'archives reconstitutif, partant de l'arrivée du Bouddhisme à la situation actuelle du Tibet en démontrant le rôle joué par les diverses parties prenantes, que ce soient Tibet, Chine, Mongolie, Grande-Bretagne, Russie et Inde. Imbroglios, atermoiements, occasions ratées, luttes intestines et de pouvoirs ont jalonné et miné ce qui aurait pu être une coexistence, bouddhiquement pacifique; le dossier y relatif est très complet et explicite retrace, surtout depuis le 19è .s, les heurts et malheurs, les innombrables rebondissements et vicissitudes, la conclusion néfaste et l'issue fatale qui jalonnèrent l'histoire du Tibet, à l'époque de la toute-puissance britannique sur le continent asiatique (Inde, Pakistan, Cachemir, Birmanie, Thaïlande, Bhoutan, Ceylan,...jusqu'à Hongkong). Comme je le souligne dans mon site Internet www.bouddha.ch, la conférence de Simla de 1914 a été l'occasion ratée, car la Chine n'a jamais consenti à ratifier un texte stipulant : " Le gouvernement de Chine s'engage à ne pas convertir le Tibet en une province chinoise, ni le gouvernement britannique à n'annexer ni le Tibet ni partie de son territoire. " Y a-t-il censure Dharamsalique comme vaticane, pour que ce livre n'ait point relaté les multiples invasions de la Chine du Sud-ouest par le Tibet, vers l'an 800 en arrivant même aux portes de la capitale du Sud Chang' An, tout comme la lutte fratricide entre bonnets rouges et bonnets jaunes qui ensanglanta le Tibet, trois siècles durant, pour cause de pouvoir hégémonique et religieux passée presque sous silence; par contre, on ne pouvait pas se soustraire à l'évocation de la célèbre querelle entre Dalaï-lama et Panchen lama. Or, c'est de ce passé fait d'escarmouches, de rivalités entre lignées et monastères qui rendit service aux chinois : " Diviser pour mieux régner " ne disait pas un grand chef d'état...? Face au monolithisme de son grand voisin, même sous la bannière d'un Dalaï-lama, l'unité remembremante du Tibet ne tint pas l'assaut. Est à constaté le rôle désastreux en l'occurrence, joué par Nehru, successeur d'un certain Gandhi... Alors, maintenant quoi penser, face à cette sinisation progressive du Tibet bafouant les droits d'expression et à la liberté. Erreur du destin ou fatalité karmique ? Les tibétains, ont-ils su s'enrichir des erreurs du passé.. ? Enfin ne pas oublier que juifs comme tibétains sont dans deux pays respectivement " château d'eau " de leur région, enjeu de toutes les convoitises... ce qui leur croche encore plus les atomes, jubus qui s'en dédie !! Enfin dernière précision, la traductrice n'est autre que la présidente suisse du Comité de Soutien au Peuple tibétain. Ce fort intéressant ouvrage s'avère une référence incontournable en la matière. Indispensables-Tibet