Bouddha l'éveillé
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Bouddha l'éveillé
Je me demande quel éditeur arrive, sans vergogne ni rigueur professionnelle, à publier des photos inversées (p. 6, 50, 79, 82 à 84...). Ensuite, quelle mouche a piqué un soufi pour qu'il s'attelle à une tâche aussi complexe que de faire un ouvrage sur le Bouddhisme, alors qu'on sait pertinemment que l'Islam a été le grand destructeur du Bouddhisme aux alentours du 10è s ?. Même si l'iconographie est riche et la présentation sur papier glacée soignée, j'ai trouvé, nonobstant, le contenu assez ordinaire passant des frontières de l'Invisible aux déviances du bouddhisme originel. Je n'ai pas très bien compris aussi la nécessité de brosser, conjointement, un tableau de l'Hindouisme et du Jaïnisme. Si mudrâs, asânas, roue de la Vie et stupa, sont bien expliqués, croquis à l'appui, les huit joyaux n'appartiennent en aucun cas à la tradition originelle, mais sont bien des ajouts mahâyânistes, a fortiori tibétains. J'ai ri jaune en voyant la dichotomie faite entre bouddhisme blanc et bouddhisme jaune; par contre, j'ai fort apprécié les textes groupant aphorismes et pensées, extraits d'un " océan de pages " et l'énoncé du sommaire du canon pâli, regrettant vivement qu'il n'y ait aucune citation du Dhammapâda. Quant au glossaire, il comporte nombre d'approximations fâcheuses : agrégations au lieu d'agrégats, le bodhisattva " l'être destiné au réveil " (matinal, je suppose..!), le Pur pays au lieu de la Terre Pure, etc... Ce qui fait que ce livre, en dépit de son agréable présentation, n'a nullement eu mon satisfecit. Revoir la copie, je vous prie.