La morale bouddhique
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La morale bouddhique
Au premier abord, quant on parle de morale bouddhique, on serait de penser à ce fameux pilier que constitue l'éthique ou la moralité bouddhique, sîla, mais l'auteur à la p.XIII de l'Avant-propos, nous la définit comme le chemin ou véhicule dans un sens très dhammapâdien, il faut en convenir. Donc, il est tout naturel de retrouver, exposées fort éruditement et sentencieusement, les grands notions de bases du Bouddhisme selon morales des paradis, des recueillements, de l'acte, dernier élément dont l'auteur définit l'essence, le processus de fructification, les fruits afin d'esquisser un chemin vers le Nirvâna. Réédition en quasi fac-similé d'un ouvrage paru en 1927, la formulation phraséologique de certaines idées peut paraître vieillotte, voir surannée, toutes empreintes qu'elles sont restées de machisme (la renaissance en homme est toujours plus favorable ..!!) et d'anthropocentrisme (la partie réservée aux animaux est fort significative...) mais le propos est d'une haute tenue explicative sur la scolastique des méthodes et considérants moraux pour permettre d'appréhender l'essence de cette morale bouddhique, dans les contextes d'ancien et nouveau (amidisme) véhicules, avec toute la cohorte de bouddhas et bodhisattvas y découlants. Même s'il date, ouvrage qui se doit d'être lu.