Au nom de Dieu
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Au nom de Dieu
Nom de Dieu, alors !!! Car avec une belle écriture et une justesse de vision, vous dénoncez les incidences fâcheuses qu'ont eu colo et décolo-nisations de tous acabits, entreprises dans les diverses parties de la planète au nom d'un Dieu. Sachant que le religieux habite notre univers et pénètre nos sociétés, la religion est devenue de ce fait politique et étatique (combien de constitutions sont établies au nom de Dieu !!!) non sans quelque abus à l'égard des impies et des hérétiques et cette stato-nationalisation de la religion a, fait notoire et reconnu, enrichi comme elle a appauvri l'humanité. Si l'auteur décrit les différentes écoles musulmanes, je n'agrée pas les écoles bouddhistes qu'il expose (Amithâba est un bouddha, non dont l'école qui en découle, à savoir l'amidisme..., votre connaissance du bouddhisme est à revoir, je vous prie, même si vous citez le Kalama soutra et parlez abondamment du Myanmar et de la Thaïlande !!). Vous semblez mieux connaître les horizons arabo-musulmans et chrétiens. C'est vrai que la démocratie de l'Occident est permissive, en perte de cohérence même si la religion est un facteur identitaire avec une langue (hébreu, arabe, parsi...) qui lui est propre conférant ainsi à l'idéologie qu'elle véhicule un certain caractère sacré. Dressant un panoramique, rétroactif comme présent, des conflits que les religions ont générés et génèrent encore sous le couvert d'un " terrorisme " fanatique, on est en droit de se poser la question de savoir s'ils l'ont été sous le couvert d'un Dieu clément ou d'un Dieu guerrier servant avec beaucoup de perspicacité et de mansuétude les suels intérêts de ses fidèles... Entre la dérive de l'Afrique et le réveil du Pacifique, nombreux sont les points d'interrogations ethniques et territoriaux, sources potentielles de conflits futurs, et l'on est amené à se poser la question si l'orthodoxie ne mène pas aux orthodoxies, nettement plus sectarisantes et clivantes par leur autocéphalite aiguë !! Quelle sera la situation au XXIè siècle dont Malraux disait qu'il serait religieux ou pas ? Votre ouvrage dresse un constat amer sur les solutions hypothétiquement envisageables pour mettre fin aux conflits. Au fait, êtes-vous pleinement conscient que Dieu n'est qu'un concept échafaudé de toutes pièces par les hommes pour répondre en premier lieu à la question métaphysique de leur existence et ensuite pour exercer un pouvoir conscienciel sur leurs semblables ??? Quitte à me répéter : " Il n'y aura pas de paix tant qu'il y aura des religions empêchant d'accéder à la spiritualité d'un mysticisme réunifiant." Votre ouvrage est révélateur d'une situation plus que précaire, entretenue par les affres de collusions, intrigues, rivalités, voire magouilles politico-religieuses dans nombre de contextes différents, mais trop souvent nationalistes à l'excès. Il s'inscrit dans une prise de conscience salutaire des dérives dans lesquelles une inféodation aveugle et crédule à une idéologie théiste peut conduire. Nom de Dieu, c'est un ouvrage à lire d'urgence pour ne pas tomber dans une " chienlit " apocalyptique !