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Dharma vivant

Ah, que je suis bien aise, un livre consacré au dharma et qui ne fait pas intervenir les omniprésents tibétains mais 9 maîtres bouddhistes de l'école théravâda dont trois (Buddhadasa, U Ba Kin et Achaan Janmien - laïcs les deux ) ressortent du lot par leur pragmatisme éclairé allant à l'encontre d'une apologie aveuglée et aveuglante de la vision intérieure, leitmotiv de " combat " des autres qui impriment une certaine conototation de peur et de terreur dans leur enseignement, ce qui va à l'encontre même de ce qu'a dit le Bouddha, car les cinq facultés mentales doivent se produire librement. Car parmi les illusions et les pièges que peuvent rencontrer les futurs pratiquants, on trouve celui de la méditation forcée confondant un peu trop technique et méthode dans la pratique de la méditation comme mode de vie, ainsi que celui de juger et comparer les maîtres et l'efficacité rapide ou lente de leurs méthodes (chacun revendiquant la meilleure... omettant de souligner que les gens doivent prendre en charge personnellement leur progression dans le Dharma), en passant à côté de ce qui est bon dans chacun d'eux.... N'oubliez jamais que chacun/e doit suivre son chemin naturel en ne se préoccupant ni de la longueur dudit chemin ni de l'objectif à atteindre, car le désir propre de libération ou d'illumination est l'obstacle No 1. L'auteur, un jubu soi dit en passant, met en garde contre l'usage immodéré d'un " lèche-vitrine dans un supermarché du spirituel ".La sagesse, en trois étapes : méditation, réflexion personnelle et expérience personnelle permettant d'avoir une juste prise de conscience (et non la pleine conscience comme dire Thich Nhat hANH ...!) est d'être attentif dans tous les postures, ce qui implique aussi la " méditation en mouvement " et l'harmonie du corps et de l'esprit dans les prosternations. Sagesse qui développe la concentration et vice-versa. Certains passages inclinent à ce que pensent certains occidentaux au sujet de la néantitude dans le processus d'inexistenciation du moine. Ai apprécié l'aphorisme de la scie " les dents de la scie sont à tout moment en contact avec le bois, mais en un point donné le bois ressent toute la longueur de la scie qui passe sur lui. " Puis-je rappeler que la respiration bruyante n'est que de l'hyperpnée et qu'elle saoûle très rapidement...! Faites naturellement les choses et vous parviendrez tout simplement à l'enstase (et non extase, nom de Bouddha !!) possédant les choses que pour le bien être et en ne les laissant pas être maître de l'esprit. Car pour équilibrer l'esprit déséquilibré des autres, il faut un esprit équilibré, tiens donc ...! Un petit glossaire clôt cet ouvrage qui fera date dans les livres-références. Indispensables-Bouddhisme et Top-Ten pour changer de la Vajramania !!

Ndl : 1917

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