Le lieu de la joie pure
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Le lieu de la joie pure
Cher Reikai, par cet ouvrage j'apprends votre décès, en août 2001, aussi permettez qu'à titre posthume pour votre " rencontre avec des maîtres éminents " je vous dédie du fond du coeur un silencieux Daihi Shin Dahrani en souhaitant que vous résidiez actuellement dans un lieu de joie pure. Je connaissais déjà les deux textes que vous commentez avec brio et sobriété, avec des mondos fort instructifs. Le glossaire est très bien fait et donne des explications fort utiles aux profanes, néophytes ou pratiquants " tête en l'air " pour appréhender des notions ou vocables peu courants sous notre longitude. Écrit dans un langage direct, sans concession aucune à la mièvrerie, au style parfois percutant, des temps forts comme shinjin gakudo, bonno soku bodaï... jalonnent ces deux commentaires sur des textes majeurs du bouddhisme zen. Ce lieu de la joie pure, n'est-il pas défini par la gâtha de Houei-Neng, celui où rien ne peut se déposer ?? Regardant la 4è de couverture, puis-je suggérer un koân : Uji, l'Être-temps ne serait-il pas un remède de cheval à l'amoureuse alchimie ??