Fascination tibétaine
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Fascination tibétaine
Vous avez bien dit fascination ? Que j'en suis aise, car il n'est pas de jours sans que je reçoive appel, mail, courrier, revue qui me parle à quelque part du Tibet montrant l'engouement de gens honnêtes ou complètement allumés envers le Toit du monde. C'est vrai qu'il est fort à la mode actuellement, Richard Gere et autres célébrités du cinéma et show business y contribuant notablement, en sus du nobélisé Dalaï-lama que j'interviewais en 1973, lors de son premier passage en Europe. Alors qu'en est-il de l'optique de l'auteur face à cette fascination ? Dans un ton très modéré, impartialement objectif, il décrit le rôle que joue le lama (dont il donne une explication étymologique fort complexe et recherchée, l'importance et la diversité des traductions du Livre des morts tibétains (avec seulement 3 bardos sur les 6), l'omniprésence de la théosophie dans les débuts de la révélation de celui-ci, la controverse engendrée par le 3è oeil de Rampa (que je lisais près de la Chaise-Dieu en 1974) auquel le Tibet et le bouddhisme tibétain doivent beaucoup, nonobstant la supercherie évoquée, les multiples interprétations du mantra Om mani Pedmé Hung dont l'origine est encore sujette à caution, l'art tibétain des tangkhas et mandalas avec tout son panthéon coloré d'ésotérisme, l'importance de la discipline universitaire qui requiert du moine impétrant plus de 25 années d'études et de mémorisation intenses (ce qui n'en fait pas forcément un véritable bouddhiste, qu'on se le dise...!), enfin le problème actuel du Tibet, querelle de Shugden à l'appui, Shambala et Kalachakra en prime. Ce remarquable ouvrage, lu avec un très vif intérêt, remettant le Potala au milieu de Lhassa (!!) apporte d'indispensables éclaircissements de nature à modérer l'engouement suscité, préalablement auparavant par le récit d'un paradis perdu, le fameux Changri-La, qui a fait fantasmer plus d'un occidental et construire une légende sur des réalités d'un merveilleux, par trop correctement inexpliqué, quelque peu tronquées ou falsifiées conférant un attrait indéniable pour les frustrés du catholicisme. L'auteur relève avec justesse, ce que je constate aussi depuis 10 ans, la similitude frappante entre bouddhisme tibétain et catholicisme, question de rituels et d'hiérarchie pesante, avec tous les aléas et vicissitudes humaines, qu'on en soit persuadé, nobody is perfect !! Indispensables-Tibet pour les rectifications apportées de nature à faire comprendre que le Tibet ne peut en aucun cas être réduit à quelques archétypes colportés par missionnaires et théosophes, (Tintin au Tibet y contribua aussi !!) de nature à passer à côté de l'essentiel, à savoir le peuple (dévoreur de tsampa !!) et la vraie culture.