Chamanisme et psychologie
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Chamanisme et psychologie
3 Freud et 3 Jung dans la bibliographie, quel bon équilibre pour s'attarder sur ces états de conscience modifiée. En 5 parties et 13 chapitres, l'auteur mène sa démonstration du retour du refoulé (encore lui...!) face à'interrogation " Oedipe es-tu là". Sont mis en exergue les rôles fondamentaux du rituel, des mythes, des rêves pour sortir du désordre de l'initiation entre épreuve du manque et manque d'épreuve. Car l'initiation s'avère être avant tout un acte-facteur fondamental de structuration de la personnalité, d'ordonnancement de la vie. Au fil de votre livre, on voit les dégâts qu'ont occasionnés les religions en séparant l'homme de la nature et de sa nature profonde, ceci concerne en particulier les femmes qu'elles ont diabolisées à outrance. Passant en revue les initiations traditionnelles qu'elles soient pubertaires, de guérison chamanique, de sorcellerie et d''EMC, l'auteur préconise une anthropothérapie ou anthropologie clinique par la prise en compte, voire l'adaptation à la société moderne et occidentale de procédures initiatiques dans un but thérapeutique, individuel et/ou collectif. Alors, face aux violences et délinquances sans cesse croissantes, le retour des chamans apportera-t-il solutions à tous ces maux psychiques qui hantent la société moderne en mal-être ? Un essai fort intéressant, étayé par de nombreux témoignages-expériences, qui pourra guider certains psychanalystes dans leurs investigations.