Soûtra du filet de Brahma
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Soûtra du filet de Brahma
Pêcheur ou oiseleur, ce Brahma pour utiliser un filet. Ce qui est considéré comme un soutra canon dans le bouddhisme de la Chine et du Japon, énonce dans une faconde merveilleusement fleurie alliant le fantasmagorique p. 71, pompeusement rhétorique, énonce en 2 livres du 10è chapitre à l'attention de l'enfant des bouddhas, entre compassion et connaissance de la vacuité les règles, théoriques et pratiques, de la discipline des quêteurs de l'esprit d'Éveil que sont les bodhisattvas. On y retrouve par le biais de notes de bas de page, Kumarjivâ, Houei-Neng, Sengzhao, Vairocchana et les 40 points de son discours, l'Ornementation fleurie, les 10 terres, les 10 qualités de la concentration, les 8 démons, les 10 fautes majeures, les 48 mineures, les 10 points de l'éloquence, les 2 vacuités, le soutra de la pousse de riz, les 3 aspects du temps, l'extase du rugissement de Bouddha, les 10 aspirations, les 4 démons, les 10 noms de Bouddha, les 16 grands royaumes, les 10 pratimôskhas en 47 stances, les 8 préceptes, les 7 contraires, les 8 champs de mérite, les 6 liens, les 13 voeux enfin le soutra face de Lotus (eh ! face de lotus toi-même. Bouddha...!). Comme cuisinier, je me pose la question de savoir comment comment les bouddhistes déjà végétariens assaisonnent leur plat puisque l'ail, l'oignon, la ciboulette le poireau leur sont défendus tout comme être astrologue marieur !! Que tout cela malgré les excellentes introduction (petite faute p.9 intégralité et non intégrité, je vous prie...) et traduction sonne vieux jeu, désuet et suranné, même s'il y a quelques idées-forces conductrices morales qui peuvent encore inspirer la conduite de nos contemporains.