Une musique venue du ciel
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Une musique venue du ciel
Serait-ce le titre du nouveau CD tibétain ?? Peut-être eu égard à la poésie fleurie des poèmes contenus dans la 3 ème partie. En 4 parties, tout, tout, vous saurez tout sur le 17è karmapa, de sa naissance jusqu'à maintenant, sa reconnaissance comme tulku du 16è, sa prime enfance, sa jeunesse, l'entrée au monastère, ses études, sa fuite en Inde (dûment relatée par les médias...), sa reconnaissance par le Dalaï-lama, son installation à Rumtek, ses nombreux déplacements dans le monde. Donc, la première partie, quasiment la moitié de l'ouvrage, est consacrée uniquement au côté historique de la vie du karmapa avec toute la floraison de noms exotiques propres au Tibet, à un certain côté fabuleux et mystérieux et à la hiérarchie du bouddhisme tibétain. La seconde en 90 p. nous présente la facette qu'on se doit d'attendre d'un grand maître, à savoir ses enseignements concernant les grands thèmes du bouddhisme, avec une optique tibétaine, cela va de soi. En passant juste une petite remarque, au vu des photos, on constate que le présent karmapa à l'oeil droit un peu plus fermé que le gauche, qu'importe puisqu'il doit jouir du 3è oeil comme l'aurait dit Lobsang rampa...! ce qui n'enlève rien à son charisme personnel. Enfin, j'aimerai bien savoir, il est de notoriété publique qu'il y a eu deux karmapas Orgyen Trinley Dorjé et Trinlé Tahyé Dordjé (qui a les deux yeux égaux ...!!)) qu'on appelle tous deux Gyalwa; alors... serait-ce le même dilemme que pour les deux Panchen-lamas, à savoir le fruit d'une manoeuvre politico-religieuse ou simplement une scission rivale à l'intérieur de l'école Shangpa Kagyu de feux Kalou et Bokar rimpoché d'un côté, et Dhagpo-Kagyu avec le feu lama Gendune et MingyourLing... de l'autre et le bien vivant lama Teumsang par Sitou et Shamar rimpochés interposés voir >> sans compter la lignée Drukpa-Kagyu parmi les 8 Kagyu, de quoi y perdre son tibétain... !!- je précise que, n'appartenant pas au bouddhisme tibétain, je n'ai aucune opinion sur ce sujet - . Nonobstant cet aspect peu bouddhique qui n'est que très superficiellement sous-entendu..., le présent ouvrage est très intéressant, richement illustré, avec une rétrospective en 30 p. des 16 karmapas précédents (je regrette vivement que seules soient données les significations de noms des deux premiers... on aimerait savoir pour les suivants) et un glossaire instructif de 12 pages. Un ouvrage qui comblera ses inconditionnels partisans.