Le karma dévoilé
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Le karma dévoilé
En 3 parties et 21 chapitres, Fanchon nous fait danser la Karma gnole selon 3 versions, la plus intéressante étant celle vue d'en-haut pour le recul, je présume !! Vous faites une confusion, due à votre engoument-découverte de la théosophie nébuleuse de Blavatsky, entre karma (lien de cause à effet selon pensée-intention-action même si vous en parlez en ces termes p. 176) et destin (vous parlez de lois universelles que le bouddhisme dénomme Dharma pour sa part faisant la différence entre ce dont vous êtes auteur-acteur et ce qui est dans l'ordre des choses) . Dans votre démonstration selon les 7 rayons p. 60, les 7 centres d'énergie, les 7 règnes, un triangle qui devient étoile par carré interposé, avec tableaux et croquis à l'appui, on croise outre H-P. Blavatsky, A-A. Bailey, Spalding et ses maîtres, Boehm et Kirshnamurti, Darvin et Lacan. J'ai regretté l'absence de bibliographie et surtout déploré la confusion en Christ et Maitreya, qui ne sont pas la même personne dans le Logos. Une erreur de frappe p. 28 6è ligne, c'est microcosme qu'il fallait écrire. Je n'ai pas compris la triplicité (terme uniquement astrologique ou théologique...) p. 89 ne l'ayant pas trouvé dans mon " petit Robert " qui s'arrête à triplette (et non tripette !!). J'ai apprécié p. 149 la citation de Machado " ce sont nos pas qui tracent le chemin " rejoignant ainsi " Le tao est la voie sous vos pieds ", p. 185 " ne pas juger ", jugement qui induit la dualité bon ou mauvais, p. 202 " Je ne suis pas mortelle quand même " inclus dans les chroniques karmiques, dont certaines très touchantes. Entre Karma collectif et personnel, je n'ai pas bien dévoilé la différence que vous en faites, surtout quand on sait que le bouddhisme considère plusieurs aspects du karma : volitif, voulu, rétributif d'un côté, prospère, stable, déclinant de l'autre selon de nombreuses classifications allant de deux à douze. Comme votre Ndliste l'a fait il y a une dizaine d'années, vous avez votre traversée théosophique, ce qui fait qu'on reparlera du karma quand vous aurez quitté Sanat Kumara, Koot Humi (le Me Morya, vous n'en parlez pas ??) en vous extrayant de ce maelström ésotérique diablement abscons et touffus et qui ne correspond que de loin à l'explication qu'en donne le bouddhisme. Donc, en dépit de votre dédicace conscienciellement politique, vous ne m'avez pas dévoilé le Karma !!