Le retour du voyage en Orient
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Le retour du voyage en Orient
Cher Betienne - gaucher contrarié comme votre recenseur !! - que j'ai aimé votre ouvrage plein de vivacité, d'humour (frais de la princesse, 6 oeufs entiers, la deuche et bien d'autres...), d'autodérision, mais aussi de chaleur et de bon sens dont la lecture assidue m'a fort régalé. Entre allogènes (sans H !!), alithéïa et alloglottes, vous tirez 5 conclusions pleines d'enseignements de votre voyage au Japon et de l'art du combat contre son ego, à l'image du véritable Djihad. Les yeux fermés (Eyes wide shut ...), vous égrenez les maximes de Montesquieu, (z'avez pas vu Mirza !!) entre katakana, gaikokujin (on n'a pas dit gay !!), arubeito, dojo, karaté, seppuku, jo-butsu, ura, omoté kamis..., détour et retour, cuit et cru, en n'omettant nullement de dire que le peuple a besoin d'intermédiaires pour concrétiser sa religiosité. Ma, comme dirait l'espace et non l'italien convaincu de délit de surprise, al cheikh al mat, le maître est mort, mais Me Suzuki (pris en flagrant délit d'excès de vitesse...) est toujours bien vivant, gourmet et gastronome en sus d'être supporter inconditionnel de l'O.M (japonais abonné au vélodrome et non-absent !!) et de la Provence. J'ai moultement apprécié que vous fîtes l'idoine distinction entre grossièreté et vulgarité, parce qu'on peut dire des gros mots sans être vulgaire, n'est-il pas mâa chèèeree, crottezutmerde, surtout en étant endimanchée !! ainsi que votre Ndbdp 83 " Depuis Roosevelt, ils se croient chargés (par Dieu ?) de promouvoir la paix dans le monde ", leitmotiv belliqueux fallacieusement brandi par un certain Bush-trou. Dans vos regards croisés, vous abordez bien des sujets d'actualité: malbouffe, politique, éthique et moeurs sociales... qui sembleraient opposer l'homogénéité de l'ordre " discipliné " japonais au désordre gaulois mêlant confusément indigènes (et non exo, je précise) et clichés dans une modestie toute franque. Vos propos ne sont nullement anthopo-illogiques, même si les débuts de vos dialogues s'avèrent quelque peu difficiles vu les antagonismes socio-conceptuels. Le chapitre " les français au volant " n'a pas été sans me rappeler " Zen au volant " avec plus ou moins de malhonnêteté, due certainement au vin, boire ou conduire, il faut choisir !! Votre ouvrage montre avec judiciosité les différences flagrantes qui peuvent exister entre deux civilisations culturelles, les efforts et péripéties pour arriver à une " convertion " du regard que l'on porte sur l'autre, au-delà des concepts et valeurs différenciés. Paraphrasant Montesquieu : " Comment peut-on être japonais ou français ? " that is the question. Vous le saurez en lisant ce truculent ouvrage où l'on croise Marx, Weber, Maffesoli (ou pas !!) Mauss, Durkheim, Levi-Strauss, Kagemusha, Ishima, Berque, N. Chie (sans grossièreté, je vous prie !!)... et même Ulysse qui a fait un beau voyage en voguant vers l'autre rive avec Sagesse, prajñâ qui s'en dédie. A lire absolument. Top-Ten et Indispensables-Zen.