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ABC de l'Islam

Ayant loupé votre grande histoire de l'Islam parue chez Albin Michel, que je suis heureux de pouvoir lire enfin un livre sur le sujet écrit par un spécialiste universitaire et sorbonneux de surcroît. Mais avant tout, le titre ABC... me heurte quelque peu face à cette éminente dissertation fouillée sur l'Islam, ses réalités passées et contemporaines, l'omniprésence de clôtures dogmatiques, alors qu'on s'attendrait plus en début d'ouvrage à un exposé méthodique des fameux Piliers, même si vous évoquez brièvement Coran, Mohammad..., qu'à des considérations philo-politico-sémio-métaphysiques fort instructives au demeurant. Certes, le présent ouvrage est une réédition fort récemment actualisée (siège de la mosquée rouge au Pakistan, 2d tour des présidentielles...) d'un livre paru il y a déjà quelques années dans la collection " Ouvertures " auquel l'auteur a ajouté, en sus des 20 interrogations préliminaires mais essentielles, 3 chapitres sur les rapports entre religion et société. Le discours est brillant, référencé, avec correspondances arabe-français (ou l'inverse) des principaux termes utilisés (je n'ai pas trouvé la définition de musulman ni de muslim pourtant annoncée... ) fustigeant tant Bush père &fils, Tony Blair, même F. Mitterand, le rôle de l'ONU dans l'Establishement d'Israël, le rite païen du Hajj (pèlerinage à la Mecque p. 53), que le populisme de nombres de discours de part et d'autre du méridien de Greenwich. J'ai appris qu'Attatürk avait remplacé la Shari'â par le code suisse, c'est Dame Helvétie qui va s'en goberger ... et j'ai été fort surpris du schéma p. 89 naviguant entre paroles divine, liturgique, exégétique et de la vie quotidienne, heuh .. à la COC bien sûr !! Merci de rappeler en passant le kalama sutrâ du Bouddha laissant la porte ouverte au libre-arbitre et à la remise en question, ce qui est chose impossible dans l'aslama, cette soumission aveugle à la révélation du Prophète. J'ai particulièrement apprécié, qu'à l'instar de M. Caratini (voir NdL sous auteur), vous fassiez le distingo entre religion d'un côté et culture-civilisation de l'autre, car les aspects extrémistes de la première portent sérieusement ombrage au luminescent développement de la seconde, je pense ici à Cordoue au 13è s, dans cette symbiose judéo-arabe si fertile en émulation réciproque, eu égard à une dhimmitude, malheureusement à géométrie variable, tout comme la légendaire tolérance invoquée d'une manière illusionante. Face à la modernité et la mondialisation, l'Islam a perdu ses repères dogmatiques ancestraux et son intégration pour vivre avec le monde actuel pose problème eu égard à la méfiance suite au 11 septembre que suscite sa branche terroriste (qui n'est pas de l'authentique Islam) que vous fustigez de bon droit; c'est là que réside l'ajustement entre raison religieuse et raison moderne, au-delà du sempiternel leitmotiv de sa laïcisation, entre quêtes du sens et de légitimité en dehors de quelconque frontière dressée par la volonté de puissance d'un pouvoir idéologique; vous faites à bon escient la distinction entre acte de confiance et acceptation calculée (ce qui est le lot de la grande majorité des fidèles de n'importe quelle religion, soit dit en passant..). Votre propos a le mérite de remettre le minaret au milieu de la mosquée en rectifiant beaucoup d'idées confuses, d'illusions (pour les néo-convertis...) de malentendus issus de jugements hâtifs et simplistes, pour restituer un Islam des Lumières comme essaient de le faire par ailleurs les "nouveaux penseurs de l'Islam: R.Benzine, Malek Chebel, Cheikh Bentounès, F. Esack, A. Meddeb... Si vous fustigez Frères Musulmans, terroristes suicidaires, mollahs populistes, minorités militantes à outrance... j'aurais été heureux que vous le fîtes aussi avec l'Arabie Saoudite, berceau et missionnaire du wahabisme réactionnaire qui tente par la donation-gratification de grand nombre de mosquées et centres islamiques de reconquérir sur le continent européen feu l'empire ottoman. J'ai découvert les arabes khurâsâniens, les 3 D (pas en 3D je vous prie !!), le Bâtinisme et Zahirisme dans le chapitre soufi et ai souri jaune au Jihâd versu McWorld (ah bon... MM. Balmer et S. Jobs !!). Au fait, actant n'est-il pas synonyme d'agissant à moins que ce soit une abréviation de jactant ?!! Vous évoquez la loi-vérité, mais là vérité n'est-elle pas inhérente à chacun/e de nous, dans sa différence au plus profond de l'être, Hallaj qui s'en dédie ? Permettez enfin que je dise que Dieu est un concept créé de toutes pièces par les hommes pour désigner un absolu derrière lequel ils se réfugient en vivant par procuration de sa toute puissance, ce qui évite d'être essentiellement et directement responsable des actions et/ou exactions commises en son nom dans lesquelles on évite de s'engager en son nom propre, c'est... inch Allah. Livre fort intéressant, bien argumenté et documenté, nécessitant cependant connaissance et prise de conscience du phénomène Islam préalables pour l'apprécier à sa juste et certaine valeur, aux Indispensables-Islam pour le muezzin !!

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