Le bouddhisme à travers 100 chefs-d'oeuvre
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Le bouddhisme à travers 100 chefs-d'oeuvre
Pour le 8ème ouvrage de la série à travers 100 chefs-d'oeuvre, on a droit au Bouddhisme, réjouissons-nous en venant d'une édition à tendance plutôt portée sur le Christianisme avant tout. Ceux-ci isssus de peintures, sculptures, monuments architecturaux décrivent les différentes étapes de la vie du Bouddha depuis le songe annonçant sa naissance jusqu'à son paranirvâna, les différents principaux disciples dans le cycle de la Roue de la vie, ensuite de quoi on aborde les différents aspects du Bouddha et de ses bodhisattvas (j'avoue que les illustrations concernant Tara m'ont quelque peu déçu, en connaissant et possédant certaines plus accortes et agréables à l'oeil), les textes explicatifs sont clairs, concis, avec quelques lacunes par-ci par là, comme l'absence de Guaniyn (le magnifique ouvrage du Bouddha de Compassion - éd. Adverbum) en Chine devenu Kwannon au Japon, et la prajñâparamit que tient Manjushri dans l'autre main, n'est-il pas ..?? Les légendes indicatives des photos sont réduites au minimum (souvent au siècle sans lieu...), la qualité des photos est inégale, allant de superbes et fort piquées à de vieilles N&B (dont on a fait depuis des prises de vues quadrichormiques: les jardins japonais ne se réduisant pas à deux tas de sable quand on connaît la subtilité de ceux du Ryoan-Ji, Nishi-Hogan-ji, Nanzen-ji..., les statues de Borobudur pâles en N&B perdent leur superbe patine colorée au couchant du soleil (livre de Frédéric/Nou), le Daibutsu de Kamakura est terne sans son beau-vert-de-gris, Padmasambhava fait très kitsch, le Vè dalaï-lama est mieux sur tangkha, Tsongkhapa est flou, ... etc. Il y a chaque année un calendrier d'art tibétain (éd. Médicis) qui aurait pu inspirer l'auteur dans ses choix... Malgré mon inclination pour le Bouddhisme, je suis resté sur ma fin, côté images, et côté textes on sent l'empreinte abidharmiquement explicative du vajrayâna dispensé par ex. par un certain Chögyam Trungpa....