Swâmi Prajnanpad, un maître contemporain
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Swâmi Prajnanpad, un maître contemporain
D'abord question de Roumanoff, puis-je dire icconoclastement que je préfère le Radio-bistrot et l'humour de sa fille Anne. Donc voici en format presque de poche, à 2 cm près...!, la réédition de son premier tome paru à la Table Ronde en 2002 (avec des caractères beaucoup plus grands et donc plus agréable et moins astreignant à lire. Possédant déjà les livres du regretté swâmi, parus chez l'Originel, j'étais fort intéressé de lire ce qu'un de ses disciples assidus pouvait relater de sa relation avec lui. Cet ouvrage méthodique, finement et ponctuellement structuré donne une autre approche de l'enseignement de ce maître qui a inspiré bon nombre d'émules (du pape... ?... !!) dont A. Desjardins, en premier chef. Même si son appartenance n'est pas directement bouddhique, on y retrouve nombre des leitmotivs de l'investigation et des postulats bouddhiques, impermanence en tête. La lecture de cet imposant pavé de plus 400 pages est ardue, en raison de la densité méthodique de son contenu. Après une introduction consacré au maître influencé par le Védânta (adhyâtma et aïdvata), on passe à son enseignement méticuleusement argumenté selon 3 axes (monde extérieur, intérieur et le chemin de la délivrance qui n'est pas sans rappeler le Noble Octuple sentir bouddhique) et les 3 lois : différence, changement, action-réaction, dans le processus du but de la Vie; seul bémol, dans cette introduction, S.P (swami Prjananpad et non Service de Presse !!) y est présenté comme étant très critique à l'égard Bouddha, Ramakrishna, Gandhi, Aurobindo, Krishnamurti, la Baghavad Gîtâ; à un passage précis, on croirait même entendre Alain Delon, un comble pour un gourou auquel il faut se surrender... !! On en vient au corps du sujet, à savoir cet enseignement fidèlement rapporté, où d'excellentes idées, ayant des analogies certaines avec des éléments de l'investigation bouddhique, jouxtent avec des sentences paradoxales à l'image d'un kôan " Comment fouiller les poches d'un homme nu ? ". Viennent les lois de la Vie qui passent analytiquement en revue l'ego, le mental, les désirs, les émotions, la vie sexuelle Le début du chemin est apprendre à voir la Voie, thème cher à S.P, en évitant le plus possible la mâyâ, illusion ou conscience de la séparation mettant à mal la non-dualité. Être normal , exprimer ses émotions, avoir confiance en soi sont des paliers pour accéder à son unité à laquelle on doit porter la plus grande attention lucide. Même si je ne partage pas les vues de S.P sur l'homosexualité , j'ai retrouvé avec plaisir les idées forces que j'avais découvert, il y a une dizaine d'années. Ouvrage définissant et décrivant l'enseignement d'un maître contemporain.