Le ressourcement spirituel
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Le ressourcement spirituel
Si c'est vous Michel qui avez écrit le remarquable " Spiritualité au quotidien " (voir NdL), je dois avouer que le ton quelque peu développement perso' New Age du présent ouvrage m'a carrément interloqué, à moins que ce soit votre homonyme inversé... ce qui est le cas après vérification. En 3 parties et 45 chapitres plus ou mois courts, vous arrivez à la conclusion que le bonne médecine est la bodhicitta ou l'esprit d'éveil, ce qui me paraît des plus bouddhiquement plausibles toutefois en cédant aux sirènes fascinantes du Vajrayâna, alors que la méditation (dhyâna) est et les différents poisons sont fort bien expliquées par des maîtres du Hinayâna (voir Ndl Gunaratana, Sumedho, A. Chah sous auteur). Après lecture attentive de l'ouvrage, j'aurais bien aimé connaître ces naturalistes du début 19è qui sont allés au Tibet, j'ai été plus que surpris par l'assertion suivantes " Depuis des milliers d'années moine et nonnes ", chiffre qui me paraît plus que fantaisiste, vu que le Bouddha s'est éteint il y a quelques 2'500 ans, et que le Tibet n'a découvert le Bouddhisme qu'au 7è siècle. Entre purifications, respirations, méditation, esprit, énergie, vent puissant, colère, jalousie, drogues, alcool, impermanence, le moins qu'on puisse dire est que vous ne manquez pas de souffle, à défaut d'air !! Même si le contenu est bénéfiquement plausible pour vos lecteurs, votre inféodation au Vajrayâna m'agace omettant de souligner qu'il y a eu d'autres écoles tout aussi valables antérieurement dans le processus ressourçant.