Bouddha, mode d'emploi.
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Bouddha, mode d'emploi.
Cher Jack, mon contemporain et jubu notoire disciple du grand Ajahn Chah, j'avais encensé, il y a 10 ans déjà, votre Dharma vivant mis in peto aux Indispensables-Bouddhisme et au Top-Ten et, sur vos conseils, après l'extase j'avais fait la lessive au-delà des périls et promesses de la vie spirituelle !! Plus d'1/2 kil de pages pour ce mode d'emploi qui est magistralement résumé dans la stance concise 183 du Dhammapada, vous aviez beaucoup de choses à dire à son sujet, serait-ce à dire que c'est un peu le bilan de votre existence dédiée bouddhiquement aux autres ?? En 5 parties et 24 chapitres, vous nous expliquez, méthodiquement et d'une manière fouillée, force tableaux synoptiques, expériences perso', de vos élèves et patients (Duane, Malik, Katherine, Jacob, Paula, Mike, Jamilla, Nelson - sans Trafalgar !!...) que la solution à nos conflits, angoisse, désespoir, mépris de soi... se trouve dans la philosophie bouddhique (selon 26 principes) et son analyse des mécanismes mentaux; ce que j'enseigne également sur 3 ans. Grâce à celle-ci, on peut parvenir à l'amour bienveillant (et non cette sempiternelle compassion bien galvaudée), la gratitude et la joie qui font partie, à l'insu de notre plein gré, de notre nature originelle. Celle-ci existe depuis notre naissance et nous l'ignorons dans presque tous les cas; est ici donnée la possibilité de la retrouver, de renouer des liens durables avec elle pour effectuer une révolution intérieure, à laquelle nous invite depuis 2'500 ans Bouddha. Qui êtes-vous réellement ? Telle est la question existentielle primordiale (qui pose la question comme aurait dit Krishnamurti..!!) ? Demandez-le au miroir de la conscience, pardi... Ensuite, un grand passage est consacré au pouvoir libérateur de l'attention entre fleuve des sensations et passé inconscient. Un des points majeurs de la doctrine du Dr Bouddha est de transformer les racines de la souffrance en comprenant leur origine, causes, développement pour y remédier. Entre intention et karma, souffrance et lâcher-prise, imagination, rituel, refuge (vous parlez plus de foi que de confiance...??), concentration et behaviorisme, il s'agit de trouver la liberté qui permettra d'incarner le coeur sage de l'éveillé, en prenant soin du monde selon la voie médiane. Dans l'esprit d'ouverture, titre de la collection, j'ai beaucoup apprécié le passage concernant l'attachement au désir, source de toute souffrance. Les références sont multiples allant de Freud et Jung à Kalou rimpoché en passant par Reich, Casteneda, Tchouang Tseu, Me Eckhart, S. Suzuki, Budhadasa, V. Frankl, beaucoup d'extrait de soutrâs, et tout cela sous la pluie, RAIN oblige !! Conclusion: le mode d'emploi est épais, intense, toutefois accessible, réaliste et instructif; à lire épisodiquement avec parcimonie pour ne pas être submergé ou dérouté; écrit avec coeur et compassion, sans érudition scholastique aucune il mérite les Indispensables-Bouddhisme pour l'effort fourni et la possibilité qu'il offre d'améliorer considérablement son mode de vie et parvenir à la libération de la souffrance, ce qui est le message fondamental du Bouddha.sic !