Méditer avec Bouddha et Jésus
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Méditer avec Bouddha et Jésus
Le titre de cet opuscule n'est pas sans me rappeler la conférence Bouddha-Jésus: la même aspiration, apprendre à ÊTRE que j'ai donnée par le passé à maintes reprises. Ce qui fait que je n'ai pas du tout été étonné par le contenu du présent livret contenant phrases-citations de ces deux maîtres de sagesse, en signalant toutefois que le mantra Om mani Padmé Hung n'appartient pas au bouddhisme originel, mais est devenu le mantra référence du bouddhisme tibétain, au même titre que celui Namo Amitofu est celui de la Terre Pure; le seul vraiment universellement bouddhique est le fameux Gâté Gâté Paragâté Parasamgâté Bodhi svaha; il faut dire que le japa, ci-évoqué, appartient en particulier à l'hindouisme comme prière invocatoire( le plus célèbre étant le râm de Ramdâs) et n'est nullement bouddhique, que cela soit clairement dit pour éviter toute confusion, tout comme l'insinuation récupératrice postulant que Bouddha serait le 9è avatar de Vishnou et le mantra Om Shanti Shanti Shanti appartient à l'hindouisme (swami Siddeshvaranda) et non au bouddhisme. Avant les dites paroles on trouve en préambule: vie de bouddha, métempsychose, dualité, silence, guide spirituel, chapelet, tête et coeur avec l'hésychasme, syncrétisme et synthèse, maître et disciple en sus du guide spirituel. Puis-je dire que j'ai été dérouté par les propos à connotation majoritairement hindouiste. baghavad gîta en prime, sous couvert de bouddhisme, nonobstant l'excellence des textes cités, il faudrait peut-être voir à changer d'Octave Mr Laverdière ?!!