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Le sourire du Bouddha

A. Marcel - Deux Océans - 2011 - 144 pg

Le moine du vihara.. (voir www.bouddha.ch/rire.htm , vous comprendrez !!). Comme le précédent ouvrage recensé de la plume du même auteur (voir Ndl sous auteur), j'ai retrouvé une prose docte, érudite, doctement scholastique ad libitum, parfois ronflante sans chaleur ni bienveillance, un exposé ex-cathedra par ailleurs fort intéressant par les perspectives analytiques ci-développées. C'est justement là que le propos de l'auteur est intéressant même s'il omet de dire que les prajnâ pâramitâ (partie intégrante de la 2è roue du Dharma), ont été composées par Nagarjuna, puisque Bouddha n'a jamais évoqué Avalokiteshvara  (apparu avec le Mahayâna), mentionné en tête du Soutrâ de l'essence de la Perfection de la grande Sagesse et totalement absent dans la version pâlie des suttas. Rentrant de plein pied dans le domaine de la vacuité, on est frappé d'emblée par nombre de propositions abstruses, irrationnelles et surtout paradoxales dans une déconstruction du monde phénoménal excluant cependant tout nihilisme extrapolant. Divisé en deux parties, la première aux 6 paramitas de base: Dâna, Shilâ, Kshanti, Vîrya, Dhyâna et Prajna et la seconde en particulier à la Sapience en 12 chapitres, l'auteur  s'attache à expliquer la nature intrinsèque de l'éveil selon optique du vide du moi, du langage, du temps entre abrupt ou subit et progressif (ce qui a déclenché écoles du Sud et du Nord en Chine, ne l'oublions pas). Retourner le regard sur le concept illusoire d'ainséïté selon la phénoménologie de la connaissance tel serait en fait le motif du sourire du Bouddha contemplant une fleur. Au fait, perfection obligeant, p. 95 1er §, une faute d'alignement centré au lieu de justifié... à moins de justifier Bouddha comme centre de...! et puis-je dire qu'en tant que photographe de musées, je n'aurais pas choisi cette tête de bouddha " Cheese " en couverture lui préférant celui plus intérieurement souriant de ma homepage à la coiffure plus sobre. J'ai eu du mal à rentrer dans cet ouvrage qui ne m'a pas parlé, même en dépit de la sapience souriante de son contenu certes très instructif.

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