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Science et pratiques spirituelles
Que je suis content de retrouver 20 après Les chiens qui attendent leur maître (et pour cause, j'en ai depuis 1972 !!), R.S avec ses 7ème sens, âme de la nature, mémoire de l'Univers, voir Ndl sous Auteur). Donc, en 8 chapitres (se terminant chacun par deux pratiques suggérées), cet éminent biologiste nous énumère 7 pratiques spirituelles (majeures..?), méditation (aux 4 bienfaits sur la santé entre CCP et CPM), gratitude (qui devrait être plus un état permanent qu'une attitude renouvelée, grâce à ses 3 sens principaux), mythe, rites d'initiation et de passages et rituels (entre Ave Maria et agnus Dei) à la résonnance morphique, chants (Tallis et Byrd) de l'homo ergaster à l'homo sapiens et les 6 bienfaits de la chorale, rôle indispensable de la musique, pèlerinages (Jérusalem, la Mecque, Compostelle, Kandy, Bénarès.. aux multiples vertus mais 4 objections à ceux-ci), nature (avec laquelle il faut renouer absolument - Emerson, Thoreau - car elle améliore la santé mentale), nature séparée de l'homme par les religions et surtout la Réforme, végétaux et être humain. Entre bijectif, potlach, biophilie, 7 visions du monde, une part importante du livre tourne autour de l'athéisme (forte proportions de matérialistes à l'appui) qui fut la prise de position de l'auteur avant de revenir vers dogmes, croyances, rituels anglicans, un retour certain en arrière, par ashram du père Bède interposé pour fustiger Dawkins (Pour en finir avec Dieu), Hitchens (Dieu n'est pas grand voir Ndl sous Titre) ténors d'un athéisme en crise, d'une spiritualité sans religion et d'une laïcité aux 3 visages qui dénigre 13 pratiques ancestrales en brûlant l'hypocrisie et la prétention religieuses. Il me semble alors qu'il connaît quelque peu philosophies hindoues (sat chit ananda, surya namaskar, gayatri mantra) et bouddhiques (TNH, Suzuki, Chopra, Seung Sahn.., son épouse ayant pratiqué dzogchen), pour avoir séjourné tant en Inde qu'au Sri Lanka. Puis-je dire que j'ai été sidéré par sa négation du continuum conscienciel, alors qu'il pose la question métaphysique " Le soleil a t-il une conscience ? " (cosmique je présume et que Ian Stevenson en a démontré la prorogation tangible par réincarnation certifiées. Au fait Metta p. 69 ne veut pas dire compassion mais bienveillance si ce n'est amour, donc à corriger SVP ! Que j'ai jubilé à l'attaque en règle contre le MBSR dénonçant l'ambiguïté d'un bouddhisme laïque et un certain Kabat-Zinn, jubu plus intéressé par l'argent que par le bouddhisme, lui qui fut quand même disciple d'Ajahn Chah, un comble !! J'ai souri à un Maddox (mais pas le Bernard !!) voulant brûler le livre des champs morphogénétiques à défaut de billets de banque, hedge funds et subprimes...! et à Harris, athée sophistiqué; découvert l'équivalent du mantra selon la tradition soufie, la wazifah (vas y...?!). Enfin, j'ai éclaté de rire à " L'athéisme militant devrait faire l'objet d'une mise en garde du ministère de la Santé " donc acte pour Buzyn !! Après lecture assidue du présent ouvrage, je reste sceptique dans le rapport à la science, matérialiste ou spirituelle ?