Warning: Undefined variable $txtMois in /home/httpd/vhosts/bouddha.ch/httpdocs/include2/entete.inc on line 50
Retour
NdL
Menu
Titre
Auteur
Catégorie
Nouveautés
Indispensable
Incontournable
TopTen
Cadeau
Copyright Sâdhana
Expérience du mantra (l')
J’avais déjà ironisé sur le patronyme de l’auteur, à l’image du pays de cocagne ; cette fois-ci ce sera le cas du cognac, face à une christianisation d’un mot sanscrit dont l’étymologie exacte, ici, ne nous est pas formellement définie. Ce Dominicain oublie trop vite que la terminologie française pour un tel acte " religieux " est " invocation " ou parole de l’intérieur. Du simple amen ou Allélujah, au Tat Twam Asi, en passant par l’Om mani Padmé Oum, le Lâ iIlâha ilâ’llah de l’Isalm et en particulier du soufisme, les cantigos d’Alphonse le Sage, l’hésychasme ou repos en Dieu de la prière de Jésus. St Jean de la Croix jouxte Grégoire le Sinaïte, Ansâri le mystique du sâma, les malas, tapas et japas hindous, dans une cour des miracles qu’on est en droit d’attendre de telles invocations ou prières. La connotation, très apostolique romaine, du présent change de celle typiquement mantrique du livre de Blofeld " les mantras " paru chez Dervy-Livres. Je n’y ai trouvé nulle mention du Nembutsu, (namo Amida Butsu) ni du Gaté, gaté, paragaté, parasamgaté bodhi svaha, parmi les mantras les plus énoncés dans le continent asiatique (un manque-tra, peut-être). Eu égard au splendide Kyrie Eléison entendu grégoriennement à Solesmes, et face à ce livre dominicainement conformiste, je suggère un autre mantra : Abracadabra ! si on veut vraiment faire la lumière, comme dirait Lucifer