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Voie de l'homme relié (la) - ? de 109
Au fait, la reliaison de l’homme avec lui-même, l’autre et l’univers qui l’entoure ne serait-elle pas cette extase-enstase que je me plais à évoquer fréquemment. De personnalités de divers horizons spirituels comme reli-gieux ont apporté leur contribution. Je regrette de n’y voir figurer aucun soufiste et encore moins un chaman, je pense à Mario Mercier ou Thierry Piras ; mais le No précédent en avait-il trop parlé... ? Mr. Mouttapa, vous citez en exergue deux vers magnifiques ; mais le verbe « transmet » n’implique-t-il péremptoirement la véritable transparence authentique que devrait posséder tout enseignant, celle de l’homme relié corps et âme, sans oblitération aucune, à cet univers englobant cosmos et cellule qui le façonnent, le polit à l’image de la pierre philosophale. « Le corps, centre de la relation » écrit par mon ancien aumônier du lycée Henri IV mérite à lui seul le détour dans sa complétude, corps-unité, corps-symbole, corps-religion, corps temporel, corps spatial, corps vivant et mortel, permet à l’homo habilis puis sapiens-sapiens de passer à l’homo religiosus. Le silence toute comme la vacuité sont de puissants focalisateurs de ce ki, reliant par le souffle qu’il génère, l’homme aux forces cosmiques dont il est issu. Passer de l’homme lié par les traditions à l’homme relié et debout parce que responsable et de lui-même et de son interaction avec le reste. Le fil conducteur en est différentes citations du roseau « ponsant », très éclectique dans ses considéra-tions. Livre très intéressant dans sa démarche triple ou ternaire, « parce qu’à partir d’un certain degré de conscience on n’évolue plus, on s’intègre », ce qui demande vérification, même à « l’intérieur de la pyramide » cosmique :....